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引言五月革命是1810年在阿根廷发生的反对西班牙殖民的解放运动，5月18日开始直到5月25日结束，它的起因是西班牙政府对拉巴斯起义进行了残酷的镇压，这让阿根廷人民追求自由的决心越发坚定，于是爆发了五月革命。
当时阿根廷已经成为西班牙殖民地三百年，但是在此期间他们和西班牙政府的斗争从未停止过，在此之前英国攻打阿根廷时，西班牙政府人员仓皇逃走，只留下阿根廷人民独自面对强敌，并且依靠自己的毅力成功打退英国。
这时人们认识到西班牙的实力没有想象中强大，但是西班牙政府又在英国离开后重新回来奴役阿根廷人民，于是人们的心中对他们极其不满。
直到阿根廷经济有了起色，人民也开始认识到保护自己利益的重要性，于是互相团结起来准备一举推翻西班牙统治。为此他们组建了地下组织以及发起各种革命活动，正好这时西班牙发生动乱，革命者们意识到自己的机会来了，于是正式向西班牙政府宣战。
五月革命作为一个在当时具有深远政治影响的事件，各界一直进行着无数的争论和无尽的解释。 一些学者围绕大众民族主义、反帝国主义拉丁美洲主义和社会主义意识形态建立提出了一些观点，通过对比我们发现，这些人公开反对载入正史的解释。本文将深入探讨一系列知识分子对这一过程的各种解释，我们可以将其广泛称为“民族思想”。
鲁道夫·普伊格罗斯和资产阶级民主革命鲁道夫·普伊格罗斯是一位作家、记者和马克思主义激进分子。从1938年开始，他就在从民族解放和社会解放的角度来追踪重大的民族问题。并对以胡安多明戈庇隆为首的新兴民族运动表现出越来越多的同情。
在他的著作《马里亚诺·莫雷诺与阿根廷民主革命》中, 他根据谁是主要革命领袖的形象对五月革命进行了详细分析：首先五月革命的起点是从英国入侵开始的，克里奥尔精英阶层和大众阶层走上一条新的道路，他们意识到：国家必须与压迫性殖民政权决裂。
根据普伊格罗斯的说法，当时不同的社会部门都表达了对殖民政权的不满，通过这种说法他提出了拉普拉塔河资本主义发展的历史必然性，在他的认识中只有资产阶级民主革命才能进步，想要阻止外国统治只能依靠资产阶级。
但是马里亚诺·莫雷诺及其追随者向普伊格罗斯保证：这一过程能够直接满足大多数人的需求，并实现其民主化目标。这些体现了消灭地主阶级最好的办法就是动员群众，这样才能不实质性地改变社会秩序。
普伊格罗斯认为当时英国利益群体和当地寡头政治关系最密切的派系尝试取代莫雷尼斯塔集团，随后元首重新表达革命计划，但莫雷诺等领导人的缺席使他们的战略政策以失败告终。
胡安·何塞·埃尔南德斯·阿雷吉将自己定义为马克思主义者，革命庇隆主义的主要理论家，他毕业于哲学专业，我们可以将他归类为解决民族问题和反帝斗争的一代历史学家。
1963年，埃尔南德斯·阿雷吉对民族存在的历史根源进行了分析，根据他的说法，当时的统治阶级不寻求改变西班牙时期的社会结构，而是向欧洲开放市场；革命也不追求民主转型，而只是寻求行政自治和自由贸易。
埃尔南德斯·阿雷吉认为这里的人依旧崇尚西班牙民主自由主义，这标志着追求解放的富裕阶层和港口城市与仍然忠于西班牙，并将革命的克里奥尔人视为敌人而不是解放者。对埃尔南德斯·阿雷吉来说西班牙殖民地不存在封建关系。
原因很简单，尽管西班牙工业落后，但殖民地的经济发展迅速，所以它是最具有自身特点的欧洲资本主义强国。他明白具有君主主义性质的保守自由主义是解放核心中最盛行的意识形态。
豪尔赫·阿贝拉尔多·拉莫斯：阿根廷知识分子，民族左派的创始人和主要思想家之一，托洛茨基主义团体成员。在 50 年代中期，他创立了国民革命社会党 (PSRN)，后来又成立了民族左翼社会党 (PSIN)，与恩里克·里维拉和其他知识分子构成了社会主义修正主义派。
在阿根廷的革命与反革命中，他假设美国革命只不过是发生在西班牙的冲突的延伸，克里奥尔革命者并不是在反对整个西班牙，而是在反对专制主义。整个美国的革命起义都是旧西班牙正在努力复兴的民族动乱在新世界的延续，梅奥的诞生并不是为了让人摆脱西班牙，而是为了让人们一起摆脱专制主义的枷锁。
与普伊格罗斯一样，他明白莫雷诺在武装方面代表了西班牙最先进的潮流，但他深厚的民族根基使他比他的半岛自由主义教师更加激进，并将马里亚诺·莫雷诺与英格兰的联盟视为一种策略，但与普伊格罗斯不同的是，阿贝拉尔多·拉莫斯对自由贸易持高度批评态度。
诺贝托·加拉索是著名历史学家，民族左派的最新代名词。 近年来致力于传播社会主义修正主义，并为此出版多本书籍并举办许多会议。
诺贝托·加拉索 将五月革命定义为一场本质上的民主革命，因为它拒绝专制主义，并且波及了整个西班牙。他将推动革命的部门描述为广泛的民主阵线，加拉索强调人民主权、民主要求、提升被忽视的社会阶层以及建设一个以自我为中心的经济项目。
该计划的实施意味着马里亚诺莫雷诺及其派系在富裕阶层和政治温和派之间树敌越来越多，因此前线将逐渐分为两个明确的派系，尤其是雅各宾派中大多数成员都属于第一委员会，并拥有许多街区市长的支持以及法国红星军团及其火药。
加拉索由此得出结论：当变革潮流在半岛停滞不前时，它会将美洲大陆的进程拖入早产阶段。
综上所述从马克思主义的角度，我们可以发现他们对革命的民主性质的强烈强调，以及它与以西班牙-美洲进程的直接关系。
普伊格罗斯也是最早从马克思主义方法分析阿根廷民族历史初期的人之一。然而他在共产党中的经验导致他在早期作品中通过借鉴欧洲模式来公式化这一革命过程。在普伊格罗斯的分析中，他揭示了一种将资本主义经济发展作为国家进步平台的机械论信念。这将导致他在第一部作品中将专制独裁描述为封建社会的保守残余。
经过后来的变革，他改变了对领袖的评价，这使得政治意识形态领域作为国家潜力发展的动力具有更大的相关性，现普伊格罗斯在将他们理解为面临帝国主义渗透的民族运动。
另一方面，胡安·何塞·埃尔南德斯·阿雷吉公开谴责西班牙裔世界的解体，并在其中找到目前困扰拉丁美洲国家的罪恶的根源。他在锻造领域的训练将让他的作品出现了细微差别。
埃尔南德斯·阿雷吉与传统修正主义学派具有最大的分析要素。他的工作目标之一显然是为西班牙文化辩护，他对自由主义的指责首先使他偏离了普伊格罗斯 的分析，但也远离了拉莫斯和加拉索的分析，因为后者更强调民主自由主义的优点。
如果说五月革命的革命意识形态是民主自由主义，那么目前对于这些作者来说，这不可避免地是社会主义和阶级独立的工具，他们更关注建立一个革命性的替代方案，最终赢得运动的领导地位。并在庇隆主义中准确地找到西班牙根源民族意识的反叛表达，这种民族意识在多年的虚脱和文化殖民主义之后重新出现在劳动群众的心里。
毫无疑问，尽管这四位作者存在分歧，但他们都在积极评价莫雷尼斯塔意识形态，他们所有人都看到了这个项目的衰落是因为缺乏能够实现它的社会力量的发展。这是将他们与右翼修正主义区分开来的一个关键因素。
后续影响最后我认为继续将五月革命问题化是非常重要的，同时再来考虑这些知识分子所开辟的视角，正如我们已经能够观察到的那样，他们中的许多说法相互矛盾，但依旧具有巨大的概念财富。
根据当前需求重新思考梅奥的意义在于进一步探究其与更广泛的西班牙裔美国人进程的关系，分析冲突中的社会行为者和处于利害关系中的真正利益，把放大镜放在想要立足的革命项目上。与此同时许多美国爱国者为实现它而进行了坚定斗争。
直到现在为止，五月革命依旧是值得我们深入讨论的话题，我们可以通过它来研究我们究竟想要成为什么样的国家。
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